有些话刘俭确实不太好说，即使是当着他老师的面，因为有些事属于他的揣度，不足全信，但也不能不全信。
至少就他目下的身份，他不好多言，如果以后他能够执掌权柄重器，那什么不该说的话，他也会无所顾忌了。
世上无不可言之事，还是看身份而已。
且不说各地的这些小股叛乱，单拿黄巾起义这件事举例。
黄巾军在大汉战场上的主要力量是氓首，流民，黎庶，这一点肯定是没错的。
这场浩大的农民起义，在最前线做牺牲的人都是那些吃不上饭的氓首和流民。
但在背后推动着这些可怜人的暗手又是谁呢？
还是那句话，上层基础决定了下层建筑。
刘俭不觉得只是靠着以流民氓首为基础的军队，可以达到八州联动，同时还能将触角伸到雒阳皇宫之中。
这当中没有巨大的力量在斡旋吗？自然是不可能的。
仔细想想，自古以来的农民起义，在很多时候都是被有心之人刻意利用的。
昔日的大泽乡起义轰轰烈烈，但最后的渔利者终归还是六国贵胄，他们巧妙地利用了农民反抗暴政的怒火，再次树起了六国大旗。
没有陈胜吴广，对于他们而言其实也无所谓，他们依旧可以等。
等一个可以在最低等的黎庶中振臂一呼的带头者，至于此人贤否愚否、贵否贱否，都不是很重要。
反观现在，自熹平以来，历年来在大汉的各郡各县不断的出现反叛者，直到黄巾军这个最为庞大的反抗群体出现，这当中内在的逻辑又是什么呢？
推波助澜的人又是谁？
或者不应该说是“谁”，而是“谁们。”
刘俭敢肯定，这个谁们里面一定是有被党锢的士族群体。
但绝不会只有被党锢的士族群体。
土地在某种意义上，是控制流民数量的关键，有人把手稍稍一攥紧，海量的流民就会出现，而流民激增后，反叛的火种就等于在民间埋下了，在这個时候，只需有心的人稍稍与有在民间有影响力的人串联煽动一下，就会形成一股又一股的反叛势力。
张角只是恰到好处的在这个时间出现了而已，没有张角，早晚也会有李角，王角，朱角，胡角
同理就像是大泽乡一样，没有陈胜吴广，早晚也会出现其他的人，而当这个人出现的时候，就是六国贵胄的行动之机