坦了。
“你的情绪有些紊乱了，手刃诸多凶徒的你，也会手软？”
时刻被关注着，就有这点不好，但凡有个风吹草动，总有个好奇心旺盛的“卯之女神”问这问那。
“倒不是心慈手软，而是对善恶标准和价值取向有点犹豫。”
早有所料的古杉卜水回答道，
“杀人这种事，我估计自己永远都无法坦然面对。能够心安理得地夺走同类性命、不是为了生存而造就无意义杀戮的智慧生物，也就谈不上什么伦理和道德了。无意识作恶的异端，才是真正的恶魔。”
“可你虽然有负罪感，但是很轻的样子”
“我又不是什么迂腐的老顽固，虽然没有枭雄本色，做不到阴狠毒辣，杀伐果断，却也不会因为顾惜陌生人的性命而将自己置于危险中。只是”
微微叹了一口气，古杉卜水迟疑道，
“对‘必要的牺牲’这一标准和处置方式，有点拿捏不准。以前我说过吧？高高在上，引导忍界走向的我们，挥洒下一粒沙，落到底层民众身上，也是千斤重担。哪些该死，哪些是通往成功之路的‘代价’，如何权衡，要好好思量。”
说白了，前世的经历，还在深深影响着古杉卜水的价值观，没法像忍界土著大贵族那样，将“人命”简单地物化成可以随时消耗掉的资源和筹码。
由“人”之基本权利派生而来的利益的分配方式，才是让这个世界不平衡的根源。诸如“人口红利”、“人力资源”以及“劳动力市场”这样的词汇自诞生之日起，就是和压榨与剥削密不可分的。
从茹毛饮血的原始时代开始，这一群体换了无数个身份，贴上的标签越来越光鲜，也没有改变其本质。
“哪怕是真的要将某些人送上黄泉路，我也希望能保留他们的尊严，人生在世，忙碌一场，不至于无声无息，毫无价值。倒不是我真的同理心泛滥，而是给自己一个借口，下次再弄死一批人的时候，不至于积累太多负面情绪。”
大筒木辉夜闻言，不由得撇了撇嘴。
“什么都想要，太贪心了。”
典型的“既要又要还要”作风，只是这个“牌坊”，立起来不是给别人观赏的，而是让古杉卜水自己看，提醒自己不要真的忘却了初心。
像大蛇丸那样的天才，可能“技能点”主要点在研究和忍术领域了，如何做尽坏事，还落个好名声的手段，当真很差劲。
不