：“还没完呢！这部戏还有个名字，叫牡丹亭还魂记；汤显祖这出戏妙就妙在写的不是鬼戏中那种还魂，而是真人生还，终成眷属；咱们可以做个假想，假如妙峰禅师将牡丹亭中情节以永祚寺的牡丹园营造出来，并将戏中男女的生者与死者对调，是否会有助李太后圆以情促夫君生还之梦，从而安抚李太后的思念夫君之苦，达到报恩目的？”
李如慧说：“你这个假想发挥得有点离谱，从哪里可以有证据说明高僧存在这种设想？”
宗镇磊说：“当然有啊，你回想一下，我说的这个推测与咱们看的那个阁侧山花的砖雕含意是不是相近？阁侧山花砖雕那个占据‘c’位的图形，如果那缠绕两股就是代表阴阳两隔的男女情思，有没有牡丹亭中的两个主人公为情生死相交，又由情死而复生的影子？”
李如慧听了，默默陷入思考，良久，才有些激动地说：“听你说到为情生死相交，让我眼泪差点破防！我想起我以前读过的一段话，‘你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上双眼，不去分辨你是人是鬼’”
宗镇磊接着她的话念道：“‘我与春风皆过客，你携秋水揽星河，三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。’我知道，这段话是参与过咱们国家国徽设计的林徽因教授写的，她与她的丈夫梁思成还来这个永祚寺考察过呢！自古以来，真挚的爱是超越生死的，这样的故事每一个都让人难忘！”
见到李如慧没有吭声，宗镇磊道：“你记得吗，从京城返回的火车上，我推测紫柏与妙峰见过面还有另一个佐证？其实佐证就是这个牡丹园。紫柏在万佛洞见妙峰之后，紫柏去到南方云游，其间他的好友汤显祖多次陪他四处走；紫柏于1598年离开江西临川汤显祖处，途径五台山返至京城；两位好友这次见面的时段，汤显祖的那部牡丹亭刚写成，按照当时的传播速度，那部戏从南方传到北方应该不那么快，如果没有人告诉妙峰禅师，他怎么会利用那戏里的情节来营造这一切？所以能告诉他的，只能是他的好友紫柏。”
李如慧捂嘴一乐：“你想象力好厉害！”
宗镇磊故作谦虚状地打趣说：“哪里哪里，适当拓延而已”
李如慧问：“那么，你的意思是，紫柏那首诗证明他见妙峰后从北方去南方，那部戏证明他从南方回北方来又见了妙峰？”
宗镇磊说：“是的，我认为，这一去一返两次见面不管哪次，想必紫柏都会将那个久存心中的涉及佛舍利子得与失的佛门大事，以及其中关乎生