院...真的是白金学院吗？多亵渎的观点。”一位学者半信半疑地确认道。
“是的，不过，我认为还是很有道理。他们将它称之为无神主义...或者实用主义。”门罗学者说了两个陌生的单词。
在脑子里，晨尹费了点力气将它们从白金文转译成亚温语。
“我事先表明立场，我赞成他们的观点。”门罗学者这么一说，把在座众人的胃口都吊了起来。
卡西姆直直地盯着门罗学者，没有急着说话。
晨尹身旁的尹德来，求问过巨王教又求问过真教的他，收拢双腿，露出极大的好奇。
“他们认为，诸神与吾王之王，不过是神明而已。神有神关心的事，而人应该关心自己。一只羊羔，能活七八年，一个人，也能活过七八十年，那么对于羊羔来说，人就是神，这点上，人与神并无二样。”门罗学者诉说着新观点，口吻兴奋。
周围的人作出思考的动作，在神秘学研讨会，很多知识并无忌讳。
卡西姆一时呼吸急促，敲击地板，继续竖耳倾听。
“当然，这并不是关键，关键在于...”门罗顿了顿，像极按住史诗最后一句不唱的吟游诗人，待目光纷纷聚焦自己身上才道：“他们认为，绝对的神不存在，神只是相对的存在，也即是说，神明的永生，只是相对人而言，对于更广阔的时间来说，不过一瞬。”
“门罗学者。”
众人纷纷回头，说话的是卡西姆。
晨尹也看向他。
“我要驳斥你。”卡西姆澹澹道。
“噢？你请说，卡西姆学者。”门罗学者作出手势。
“要我说，若谁真的相信了它，谁就上了当，远的来说，有因信仰救助世人的贝伦德、有为吾王之王，而甘愿被石子砸死的卡托，近的来说，便是真教的神父，克里斯托弗，他活活被火焰灼烧，又因信得救，若没有信仰，这便不会发生，获得这种宝贵无神主义的人，是否还有为不相识的平凡人而牺牲的良善？他们否定神明，也就获得不用负责、事不关己的快感。神秘学，不应空谈神秘。”
“这说服不了我。”门罗学者皱皱眉头，脸色动摇道。
“这个无神主义，不过人提出的观点，站在人的层面，而未站在神的层面丈量。”
卡西姆话虽简短，却尤为有力，门罗学者扶住胡须，不禁深思。
“至于说‘神只是相对存在。’”卡西