刘纬准备花上三年时间研读周礼、孝经等礼书，再据后世总结，去芜存菁。
终宋一朝，其实只有两种阶级，读书人和非读书人。
寒门多俊才，一朝登榜，仿佛鱼跃龙门。
毫无底蕴的他们，十年就能入主中枢，主宰帝国走向。
譬如吕蒙正，不到十年。
譬如寇准，仅仅十一年。
起于微末，却能在而立之年居一人之下、万人之上，靠的是学而优则仕。
这是任何朝代都不曾有过的盛事，无关出身，无需投靠，有真才实学，便可空前绝后。
吕蒙正知礼、知进退，仕途相当平坦。
寇准则完全相反，心高气傲、狂妄无礼，有人可以包容，有人不愿包容，所以起起落落。
寇准不是最倒霉的，风风光光一生，晚年虽然过于凄惨，但落了个好名声。
倒在礼仪之下的还有范仲淹。
以朱说之名登科，累其母更适之名一辈子都没能洗涮干净，逝世之后一度陷入无处可葬的窘境，令史家无言以对、讳莫如深。
王安石、欧阳修更惨。
翁媳里通的嫌疑，造就“扒灰”一词，盛传千年而不衰。
均拜礼教所赐。
朝堂的礼仪之争从未停止过，要么君臣相背，要么南辕北辙，要么新旧交锋。
很多情况下，就人不就事，不问对错。
谁占领道德至高点，谁立于不败之地。
刘纬逐字逐句钻研，甚至有三十年后，注疏重解之心。
戴朝宗再遭无辜之殃。
学就学吧，没日没夜的把孝、仁、恭、谦挂在嘴边是什么意思？
成天之乎者也，比那老夫子还讨厌！
他从厨房抢来柴火，想将这些令人头痛的经书付之一炬。
刘纬的劝解，发人深省。
“知礼方有秩序！但知礼并不意味着守礼，规避同样适用。钻礼节空子，才能独善其身。亦可以强加于人，而已不行、不禁。”
听起来似乎很有道理。
戴朝宗有点懵，拿着擀面杖追来的王氏更懵，不知道是戴朝宗该打，还是刘纬当责，又或者两个一起揍？
刘纬没发现角落里的危险，言语愈发直白、直接：“叔父百岁生辰时，给你纳了房十三四的小姨娘，又突然驾鹤远游。小姨娘从此孤苦无依