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第18章 活了千年(1)

我估计那一部分可能只是我有些痴狂的幻想,因为古代埃及的神都没有这么漂亮的。伊斯坎达尔坐了一会儿,手杖在台阶上敲了敲。“你目睹了一个非常古老的事件,朱蒂塞特强夺了埃及的王位。他把奥西里斯的棺材藏了起来。要知道,伊西斯寻遍了整个世界才找到它。”

“这么说她最后把他带回来了?”

“不能完全这么说,奥西里斯得以复生但只是在阴间,他成了死亡之神。当他的儿子荷鲁斯长大成人后,荷鲁斯向塞特挑战其埃及的王位。历经多次艰难的战斗,荷鲁斯终于嬴回了王位。这就是为什么荷鲁斯被称为复仇者的原因。正如我提到的这是个古老的故事,然而神却在我们的历史中重复了多次。”

“重复?”

“神总依照固定的方式行事。在某些方面他们完全可以为我们所预见:多年来发生过同样的争吵,同样的嫉妒,变化的只是故事发生的背景和宿主。”

他又提到了这样一个词:宿主。我想到博物馆里变成了女神赛克特的可怜女人。

“在我看到的画面当中,”我说,“伊西斯和奥西里斯结为夫妻,而荷鲁斯即将作为他们的儿子出生。然而在朱朋特给我讲述的另一个故事里,他们三个却是兄弟姐妹,同为天空女神的孩子。”

“没错,”伊斯坎达尔说,“这对于不了解神的特性的人来说难于理解。他们不可能以纯粹的形式行走在世间,至少不能超越短暂的瞬间,因此他们必须有宿主。”

“你是指人类。”

“或是强大的物体,比如雕像、护身符、纪念碑、某些型号的汽车,不过他们更喜欢人类宿主。你看到神拥有能量,但只有人类具有创造性,能够改变历史而非简单地去重复。人类能够……你们现代人怎么说的……跳出杯子的束缚。”

“跳出盒子。”我提示。

“对,将人类的创造性与神的能量相结合,将会不可战胜。当奥西里斯和伊西斯第一次行走于世间的时候,他们的宿主是兄妹,然而凡人宿主并不是永恒的,他们会死去,会被耗尽。后来在历史上,奥西里斯和伊西斯采纳了新的外形作为夫妻的人类。荷鲁斯,在这一世作为他们的兄弟,而在重生之后则成为了他们的儿子。”

“这的确令人费解,”我说,“还有点儿恶心。”

伊斯坎达尔耸耸肩:“神看待关系的方式与人类不同。他们更换宿主仅仅如同换件衣服一般。这就是为什么古代的故事似乎互相混淆在了一起。有时候神之间是婚姻关系,或是同胞关系,抑或是父母和孩子的关系,这取决于他们的宿主。你也知道,法老本身也被称为活着的神。古埃及学家认为这只是夸张的宣传,可事实上它却常常是真实的。最伟大

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