‘李启’花了整整一个时辰来理解之前发生的事情，并且将之归纳总结了出来。
李启在那无尽的黑暗折磨之中，尝试了无数的方法脱困。
其中一个方法，便是通过真知道韵将心智传输出去，传到外面的魔气分身之中。
但很显然，这一次尝试失败了。
李启传输了心智，可他的心智并未出去，依然被困在牢笼之中，被五蕴魔血牢牢锁死。
他不得寻找其他的方法。
最终，在失去时间感，不知道经过了多久之后，他找到了一个或许可行的方法。
这个方法来源于佛法，来自开闻禅师所说的：“音声色相，本自心生，分别之心，皆落邪道，佛以非色，汝妄为色。佛以非相，汝妄为相。”
既然五蕴之中的‘相’无法被分辨，无法被察觉，那么就抛弃这个，去面对真实的世界。
这很难，因为离开了‘相’，他无法描述，也无法认知这个世界。
这就类似于
一个人，他识字，他能够灵活的运用语言，但他被关在牢笼之中，或者更极端一些，他是盲人，也是聋哑人，只能通过触摸来阅读文字。
他的身边有一位忠实的仆人，会把他见到的事情刻在木板上，描述给他，让他通过文字来了解自己看见了什么。
他了解外界的途径就只有文字，描述外界的途径也只有文字，那么，当他选择放弃文字的时候，他如何理解外界？
答桉是，无法理解。
就算把一张红色的纸放在他面前，他也不知道这是红色。
他不知道‘红色’是什么，他从未见过颜色。
他唯一明白的事情，就只有红色这两个字如何写，他认识‘红色’这两个字，却不知道这字代表的是什么。
颜色是没办法对应文字的。
李启无论如何都不知道这种颜色到底是什么模样的。
李启现在就是这样。
在以前，他的眼睛，看见的就是‘红色’这两个字，那是五蕴这个仆人给他在木板上刻画出的红色二字，只是凡人们会将那个当做真实。
实际上，他们从来不曾真的见过红色，只是把红色这两个字的形状，当成了‘红色’本身。
李启要做的，就是抛弃原本对‘红色’这两个字的认知，然后重新建立对外界的感知。
首要的一点，便是亲眼