巫神山这块地儿人杰地灵，在这里出生的动物，植物，人，天生就要比外界强上一截。
这全都仰赖于巫道对天地灵源的培育，这是直接对天地本身的强化，天地变的强盛了，其中的生命自然也会更强。
九品世界和一品世界诞生的生命，天生就有一道鸿沟。
所以李启也没多想，很快，他就来到了那座山中。
虽然有些瘴气，但鉴于这个的山神是蜈蚣，有瘴气也是能理解的。
李启坐于山间。
华秀山神拜别李启，去开始给众人传讯。
不多时，众多修行者，全数云聚于此。
李启坐在这道场的中心，距离他最近的就是那几个八品巫觋，自称是要考进巫神山外门的，他们仰仗着是自己完成了祝人的嘱托，所以显得趾高气昂的，坐在了最前面。
后面的便是山神们。
有谓为狐怪所化者，有谓为蟒精所化者，又有山魈虎狼，蜈蚣毒蜂等等山神，数量大概有二十多个，应该是华秀山神的交际圈子。
除了这些山神之外，在讲道场外围，还围了一圈小妖。
这些小妖种类和数量就多了，他们应该都是些消息灵通的，基本都没有化形的能力，一个个小心翼翼的藏在讲道场外三四里，堆成一团，大概有好几千只。
老虎和山羊聚在一起，蝴蝶停在树精的头上，你挤我我挤你，这时候也顾不得捕食或者什么天敌了，都聚在这里，想要多听一言半句，说不定就能得道化形，脱去兽身。
巫神山的地界，成妖的太多。
李启坐在这个临时道场之中，开始讲道。
开场，他便说道：“天地之大，道在其中。道本无形，而亦附于有形，如春生夏长，秋收冬藏，皆道之流行不息，附于物而可见者也。若于无形中求道，则无声可听，无臭可闻，不知者以为人不见道，安知人在而道即存乎？故道在自身，不必外求。”
随着他的话语，万亩迭翠中，骤然野雾流云，清气吹散如雨，各分东西南北而去。
他所说的，是巫道的一些基础概念，大概类似于汉语拼音之于语文科目。
第一点要明确的，就是‘道在自身，不必外求’，这是巫道人身小天地的根本，道附着于外物，也附着于人身。
探究外物太难，但探究自身，就简单的多。
这一点说出来，就看见诸多山神身体一