铅山祝氏，不比铅山费氏逊色多少，只是祖上没出什么名臣而已。
祝氏祖宅位于石塘镇，什么时候搬来的，已经无法考证了。但是，石塘祝氏的族谱，请来两位名人作序，一个是朱熹，一个是辛弃疾。
石塘祝氏，分出五个大宗，又分出无数小宗，子孙遍布铅山县六个乡镇。
他们掌控制造连四纸的顶尖技术，与迁到石塘镇的费氏宗支联姻。又与许多商人联姻，结成一个“祝氏商帮”，已将商业影响力扩散到福建。
但很奇怪，这个经营造纸业数百年的家族，并没有积极创办书院，只是陆续建了几个私塾而已。
而且，还没有专门的家族藏书楼。
他们似乎更喜欢做生意，子孙能考上秀才就行，若考取举人就更值得庆祝。有了功名，然后买官……
“端止兄，小弟……小弟……唉！”陈立德满脸悲痛。
祝守正好笑道：“在费家受气了？”
陈立德拿出一本《鹅湖旬刊》：“端止兄请过目。”
“格位论？”
祝守正仔细阅读一遍，顿时赞道：“此论甚好，可称雄文也！”
祝家出的士子很多，可进士、举人却没几个。他们更喜欢经商，而商人则需要“人格平等”，赵瀚提出“格位论”，可以说正中祝家的下怀。
陈立德急道：“端止兄，你可知此文是谁所写？”
祝守正说道：“自是出自名家大儒之手。”
“这是一个十四岁家奴写的！”陈立德痛心疾首道。
“十四岁的家奴，就能有这般见解？”祝守正吃惊不已，问道，“费氏的家奴？”
陈立德拍案说：“可不正是费氏家奴！”
祝守正顿时冷笑：“这费氏啊，守着河口镇那块宝地，自己也是靠做生意起家，偏偏就不好好做生意。祖上出了几个名臣，还想着一直出名臣？本家子弟考不上，就资助同乡士子，现在居然连家奴都弄去读书。”
“他们想做官想疯了！”陈立德连连附和。
祝家和费家，虽然多次联姻，但两族矛盾越来越大。
一是抢生意，二是争田产，没直接打起来，已经算彼此克制。
陈立德又说：“这个家奴，听闻是北方流民，被那费映环带回铅山。家奴就家奴，竟还落了户籍，以义子身份科举，岂非滑天下之大稽？”
祝守正讥笑道：“简直败坏费氏门风。”
陈立德继续说：