余阙只是色目进士出身的淮西宣尉副使，不算什么大根脚，地位自然与淮南行省左丞相太平天差地别，因此太平一句“我还是扬州行枢密院的知院”直接把余阙的使者顶回去。
但是福寿作为江南行台御史大夫，地位只比太平稍稍逊色，而且他还是有大根脚的色目人，出身并不比贺惟一这个大根脚的汉人逊色，他派来的使者同样不客气：“贺丞相，国家让您坐镇扬州是为了总兵东南，行台现在危在旦夕，一旦集庆失守，丞相岂能独善其身！”
“太平”与“贺惟一”是两个完全不同的身份，“太平”是真正的蒙古大根脚，而“贺惟一”只是一个有根脚的汉人，这也是太平每次任相都会遇到的麻烦。
虽然他的蒙古语比汉语说得还要好，从小到大接受的都是蒙古教育，甚至还有一个真正的蒙古名字，蒙古贵族任相也一定要同贺惟一搭班子，但他终究有着汉人血脉，总有蒙古贵族与色目蒙族想找出他勾结汉人、南人图谋不轨的证据。
因此太平也不得不透露真正内情：“我知道福寿大夫在集庆路十分困难，但朝廷之所以让我坐镇扬州总兵扬州是为了不惜一切代价恢复海运。”
与明代不同，大元自国初以来都完全依赖海运糟粮，每年都有数百万石粮食从江南运往北方，最多的时候一年要从江南运走三百五十万石粮食，这就是韩宋红巾军起义时“贫瘠江南，富称塞北”口号的来源，但也形成了华北、东北对江南钱粮的极大依赖。
至正十三年方国珍袭击刘家港之后，这条堪称大元生命线的海运线路彻底中断，虽然象贺氏这样的大根脚什么时候都是锦衣玉食，但现在的大都已经到了快饿死人的地步。
很多蒙古贵族不能理解没有海运之前，大都、上都一直是歌舞升平，只要皇帝一开心蒙古平民就能拿到不计其数的金银钱粮，而现在只是回到国初的情况怎么每个万户府、千户府突然快揭不开锅了。
但现在大元在北方遭遇的问题可不仅仅是快揭不开锅那么简单，元朝在北方的统治建立在江南的海量钱粮供应基础上，而江南钱粮断绝之后，北方已经陷入了全面统治危机之中。
朝廷根本没办法解决全面的钱粮危机，即使是察罕、李思齐这样的大元忠臣也一定要把地盘与钱粮掌握在自己手里，朝廷可不管什么饿死人的小事，人要这种国将不国的情况持续下去大元朝注定灭亡。
因此蒙元贵族才会派左丞相太平坐镇扬州企复海运，哪怕每年不能往大都运去三百万石粮食，但只要能解决一两百万石粮食的缺口，那依然是蒙元贵族记忆中的美好光阴。
御史大夫行台派来的行者大失所望：“既然要恢复海运，那肃清江东道的红