小小的插曲很快就过去了，这几个儿子和孙子们踢着足球，嘻嘻哈哈的跑开了。
毛利小五郎恢复精神后，看到了在警视厅的熟人，也上前去打招呼。
乌丸酒良看了看周围几个小朋友，发觉再这样下去他就得负责带小孩了，于是也决定在发布会开始前去周围转上一圈。
在会场一角的室内花圃前，他停下了脚步。
花圃里摆放着一组青铜像，形象是希腊神话中的奥林匹斯众神，十二座神像一字排开。
让乌丸酒良停下脚步的并非是铜像，而是铜像不远处，有两个人站在那里，结伴对铜像品头论足。
“这些铜像做的还真是不错。”
—“听说这是辛多拉先生最满意的收藏品。”
“喔，专门搬到这里花了不少功夫吧？”
—“是啊，这种充满斗志的类型在同类藏品中应该很少见呢，也很符合他的个性。”
警视厅副总监，诸星登志夫；银行总裁，江守哲之助。刚才那群小孩里就有他们的孙子。
乌丸酒良走到距离他们两个身位的地方观摩着铜像，自来熟的插入到话题中去：
“何止是少见，这组雕像能够留存到现在，夸张一点可以说是堪称孤宝。”乌丸酒良评价道。
他的话自然引来了另外两人的在意：“哦？有这么珍贵吗？”
“不知二位有没有注意过，古希腊时期的雕塑，留存到现在的大多是石灰石或大理石制成的石雕，像这种青铜雕塑或者其他的金属材料则非常的少见。”
事实上，从一些还留存于世的模具来看，古希腊人经常使用熔铸法制造金属雕像。
乌丸酒良侃侃而谈：“这是因为，铁质雕塑极易在漫长的时光中锈蚀消散，而青铜作为一种坚韧的材料，是古希腊人作为武器的极佳选择。”
“也就是说，青铜雕塑在战争年代，极容易被再次熔铸成兵器。这间产品能够保存下来，很可能常年收藏在一位强大国王的宝库中。”
“值得在意的是，与现代公认的奥林匹斯十二主神相对比，这些神像中并没有灶火女神赫斯提亚，取而代之的是冥界之主哈迪斯。”乌丸酒良继续解释这座雕像的稀有：“这与柏拉图在淮德洛斯篇中的学说是相吻合的，意味着这组雕像的铸造年代应该在公元前四世纪前后。”
当然，也不排除这是近代的艺术家更喜爱柏拉图学说而不是主流神话所创