我想起在沈羊大学的图书馆里，那本《东北巫术符号与仪式探赜》上明确提过。
毐祃族认为人有三魂，分别是命魂、浮魂、真魂。命魂其实就相当于我们所理解的魄，是持续生命的物质。
那个坏医生搞的仪式来自毐祃巫术，本质上是将横死之人的命魂转移到他人身上。
这种巫术在书里有个统一的名称，叫作“转尸术”。
据我的望气术观察，这妖槐的四周环绕着八道阴气，中间也有一团阴气。
而刚才降伏的木婴里面居然是婴儿尸骸，我推测，那其它七个方位和妖槐内部都封着一具尸骨。
也许是在很久远的年代，在毐祃还生活在常白山的这一片区域的时候，有一位巫师利用转尸术把一个成年人和八个孩子的命魂转移到这棵槐树上面，使它“活”了过来。
从妖槐对我们疯狂的攻击来看，本体所附的命魂极有可能来自八个孩子的父亲或母亲。
我接着刚才的话头解释道：“我想，这是一种‘融魂于物’的古代巫术，通俗来点说，这棵树成了九个死者的身体！”
吴八一圆乎乎的脸上满是不可思议，“啊？还有这样的事情？嗯，那不就是植物人吗？”
我可没心情和吴八一说笑，又对章歌奇说：“章兄弟，我现在念咒，二十秒之后把你的刀借我用一下！”
章歌奇此时只顾着朝那些疯狂进攻的藤蔓挥砍，头也没回地随口答应了。
虽然他是个莽夫，可要是没他和他的斩龙刀在，我和吴八一可能早就被妖槐抓住了。
刚才我打退木婴胡乱掏的符咒正是狸笼符，结合我得出的结论，此物属于邪魄！
于是我喃喃诵起狸笼经，念到最后一句“天罗地罩，剋捕群猇；三昧真阳，土烂尸焦”的时候，一股真气由我的手臂涌向手掌，我大喊：“章兄弟，刀！”
章歌奇先是大开大合地横扫了一下，尽力斩退涌过来的藤蔓，然后后撤几步，把刀往地上一插。
我闪身上前，双手抓住刀身，将刚生成的这股咒力灌注进去。突然间，刀柄上的龙头双目闪光，刀身颤动，发出阵阵龙吟。
我头一回见这种情况，看见斩龙刀本身就不是凡器，被注入狸笼经的咒力之后，产生了１+１大于２的效果。
完成附魔之后，章歌奇抽出刀，凛然一惊，不免也感到诧异，“这，这刀居然……”
“别感慨了，快上吧！”我打断他，催促道。
章歌奇马上脸色一变，凶神恶煞一般，猛地一挥刀，一股喷薄的刀气把十几根藤蔓斩断，他先是愣了下，继而像是拿到新玩具的小孩一样开心地大笑：“哈哈，爽！”
注入咒力之后，斩龙刀如虎添翼，在章歌奇疯狂的劈砍之下，如汤沃雪般击退藤蔓。
被斩龙刀砍断掉在地
点击读下一页,继续阅读 辛白 作品《巫医诡话：寻骨问长生》第99章 转尸术